云南旅游消费 大理石、扎染、草帽

　　·大理石·

　　大理石又名点苍石、文石。它石质细腻，花纹美丽，色彩丰富，是名贵的建筑和装饰石材，因出自大理而得名。据史载，大理奇石，最迟在唐代便已闻名遐迩了。开采1000多年来，苍山的大理石储量仍十分丰富。

　　不过，采自点苍山的顽石，一般人难以从其外表看透其内在的花纹和色彩。然而，经验丰富的石工，则以其独有的慧眼，便能知道顽石内的秀质，并将各种石材分别派上用场：或做桌面，或制花盆，或雕工艺品，或刻器皿，或作建筑物的贴面……

　　石工们先用钢锯割石成片，再经水磨、修边、打蜡等一番精琢细磨后，石面光洁润泽，并显示出各自的奇丽花纹，以及水墨、彩花、雪白、银灰等绚烂色彩。

　　在众多的大理石中，尤以水墨色的最为珍贵。那奇妙的纹彩宛如一幅幅迷人的水墨国画，引人无限联想遐思：你看，有的像屹立的奇峰，青峦叠翠；有的似飘浮在千沟万壑里的云彩；有的如奔腾的江河，蜿蜒的小溪；还有像驰骋的骏马，威武的雄狮，翱翔的苍鹰……用它们制成一方方桌面、屏风，令人百看不厌；用它们作墙壁、方柱的贴面，更是高贵华丽。

　　·扎染·

　　扎染是大理著名的民间工艺品。摆于街头小摊的扎染头帕、腰围、衣裙、帽子……初看质朴无华，可仔细一瞧，布上那些蓝底白花的蝴蝶、蜜蜂、鸟雀、鱼儿和梅花等各种花卉图案，其晕染的花纹效果，仿佛是中国传统写意国画那般形象生动，意趣无穷，令人爱不释手。

　　据说，古老的扎染源自中原，并流传各地。1957年，在新疆吐鲁番阿斯塔那古墓群出土的距今1600年的东晋西凉时期的绞染绢，在红底上设白色小菱形纹样，被认为是现存最早的扎染物。它在中原式微后，在大理白族民间妇女中广泛流传和不断发展。在大理扎染中，尤以周城村姑农妇的制品为佳。据统计，在8000周城村民中，有一半以上的人在从事这一工艺制作，堪称“扎染之乡”。

　　做扎染时，她们将棉麻白布或毛巾，用线按一定的规则绞结起来，或用针线缝扎起来。然后，放入染缸，染以靛蓝。晒干后，拆掉缝扎之线，那些被缝扎的地方，因染不上靛蓝而保留了底色，拆开后便显示出各种花纹和图样来。

　　在设计绘图、绞扎花纹、浸染上色和拆线漂洗等工序中，以绞扎花纹为最难。有多少花纹便得扎多少结，一针一线，一扎一缝，马虎不得。如今，出自周城农妇之手的扎染制品，绝大部分都飘洋过海，成了欧美、日本等国的抢手货。

　　·草帽·

　　大理白族人，特别是那些青年男女，他们下地干活，串亲访友，赶街赴会，节日欢娱，总爱随身带一顶金黄色的草帽。轻便实用的草帽，既能遮阳挡雨，又是姑娘、小伙子传情表意的爱情信物。

　　据考，大理的草帽生产历史悠久。在唐代，当南诏国的王都太和城衰落后，便由草帽集市来代替其昔日的繁华。如今，大理每有街场集市，你便可看到一处处出售草帽的摊挡。那金黄一片的草帽，花样款式繁多：太阳帽、青年帽、礼帽、藏帽、茶花帽、半圆形旅游帽……琳琅满目，令人美不胜收。瞧着这些编织精致、纹样美丽的草帽儿，真称得上是在欣赏一件件工艺美术品哩！

　　大理白族材寨，特别是洱海西边的白族村姑农妇，几乎人人都会编织草帽。当地谣谚说：“若看姑娘手儿巧不巧，就看草帽编得好不好”。编织草帽的程序甚多。她们先在打麦场上选择麦杆，去掉麦皮，理好剪齐，再于厅堂或大青树下编织麦杆辫，那一根根麦杆在她们手中不停地翻飞着，不一会便变成了金龙似的长长麦辫。经过漂白加工后的麦辫，色泽明亮，质地柔软，光滑平整。最后，她们再根据不同的规格品种，将草辫编织成各式各样的草帽。